“人类有的时候真是愚昧的有些可怜”。雍容时不时的有些自嘲的想法。

    自从“科学”这一名词的发明到现在似乎所有的人类都习惯的把“它”挂在嘴边，但凡是用所谓的“原理”解释不了的问题，现象，统统的归诸于迷信一类，没有人会去相信什么“子不语怪力乱神”之类的故事能够真正的存在。那些东西只不过是所谓宗教愚国愚民的发展手段罢了。宗教对于人类的生活实在是太遥远了，以至于遥远的让人无法承受起本来就存在的记忆。

    “当科学厉尽艰险攀登至顶峰时，才发现宗教早已高居其上。”

    记不得这句话是谁说了，但这句话的精彩却让雍容每念一次都忍不住的要高声喝彩。也许真的要向这句话说得一样，自诩为万物之灵的人类只有在明了了一切之后才会发现所有的答案原来一直就在自己的身边，自己只不过是从走到了终点划了一个巨大的时间圆圈罢了。(或许当年的大科学家爱因斯坦和牛顿已经发现了这个秘密.)

    雍容就是一个彻头彻尾的“宗教”主义者，一个隔离于现代社会之外的“修道者”。

    相对于现代社会那些早已经变了质的某些宗教的信仰，雍容所在的教派或者说门派是一个在中华大地上伴随着华夏文明脚步传承了无数岁月的神秘流派“补天阁”.一个即便是在修道者中也很少能够听得到的门派。当然这只是他的师父当年拎着耳朵告诉他的，依照雍容自己的想法，那唯一的原因就是自己的师门实在是太小了，小得以至于其他的修道门派根本就不知道世界上还有这么一个门派.

    “补天阁”真正的渊源来历甚至于雍容自己也不是很清楚，传说中的开山祖师据说就是是那上古时代炼石补天的大神“女娲”。对于这一点的真实性雍容从来不作任何的评论，自打有了人类以来上到帝王将相下到黎民走卒哪一个不是惯于往自己脸上”贴金”的?一个门派想要发展自然就免不了要找一个坚实的靠山来作为自己的后盾了.从这一点上看来，雍容对于自己门派取名补天阁并且拉来女娲作为祖师的做法还是十分赞成的.当然了抛去自己门派的祖师到底是谁不谈，雍容还是十分相信“补天阁”作为单纯的宗教教派来讲的的确确的是源于那个至今为止仍然让人类一无所知的神秘年代的，追本溯源单从道统上讲甚至还是如今道门最为亲近的源流派系之一。

    雍容自下生开始就莫名其妙的成为了“补天阁”这一代传人至今已经整整二十三年。而他的师父“青木散人”，那一个整天里邋遢不堪，只知道喝酒打坐的老道士虽则自称功力通神却是在雍容的记忆中并未在世间留连多长时间，直到七年前霞举飞升时也只有雍容这么一个弟子。至那之后雍容也就成了“补天阁”再传三百七十二代名正言顺的掌教宗主，历代以来出师最早年纪最小的“宗主”。

    毕竟是二十一世纪的人类，适应现代社会的脚步即便是“修道者”也不会例外。好在雍容的师父“青木散人”思想开通没有把他拎到与世隔绝的海外仙山进行传道授业的工作，如今雍容已经是东北大学考古系三年级的学生(也不知道东北大学有没有考古系，姑且听之吧)。外表看来哪有一丝一毫修道人不近人间烟火的样子，分明一个典型的因为营养过剩不断积淀累积而成的现代“胖子”。

    身高170公分，体重215斤，腰围3尺6寸，再加上三个下巴，没有脖子，就是现在雍容的真实体现。从来就没有过胖子出现的家族里雍容是破天荒的第一个，若非是相貌遗传长的和他的父亲一般无二，还真没人敢相信雍容是他父母的亲生孩子。看着自己硕大的身躯雍容实在是有些不得已而为之的苦衷。

    当年他的师父“青木”预感自己即将飞升紫府天阙时就已经禀着”浪费是世间最大可耻”的原则有计划，有步骤的将自己庞大的几乎无可计量的灵力真元分期分次的注入雍容的体内，而这一举动带来的最直接后果，就是导致雍容的修为突飞猛进，在短短几年时间内迅速的缔结金丹幻化出元婴紫府从而成为“补天阁”有史以来第一个在十五岁时就拥有了元婴修为，具有大“能力”的弟子传人。

    然而随之而来的副作用也表现的明显至极，试想以雍容的能力如何消化的了“青木散人”那可比天地般浩大的真元灵力.在不能浪费的前提下只得施展补天阁秘术将无法吸收的真元灵力暂时储存在全身的细胞中，此一举动最终致使当年只有几十斤的雍容一跃而至现今模样。好在随着雍容修为日益深厚便可以将储存的灵力真元逐分的吸收，这副模样也不会一直保持下去的。而且修道之人淡薄名利远离声色犬马对于样貌本就看得极轻，虽则常常成为别人口中的笑柄，雍容也只是一笑置之不去理会，久而久之某某大学性格温顺的“胖子”倒成了无人不知无人不晓的存在。

    一直以来雍容的修炼都是在暗中进行的，幼时是师父不远万里的每日往返自己家和门派所在地之间，大了就自己悄悄的进行也没叫家里发觉。但是随着年龄的增长他的反常行为也多少被父母察觉，为了避免不必要的麻烦他报考这所距离家里几百公里之外的大学考古系，并且在学校附近租房居住以便于进行日常的修炼。

    至于他之所以选择考古系的原因就在于“考古系”要求他们的学生要深入实地的考察研究，经常性的穿梭于全国各地的各类历史遗址与其他人接触的机会相对其他专业来说要少很多。而且还可以借外出的机会游览心目中的名山大川开拓心怀增进修为，所以雍容时不时的消失一段时间那是再正常不过的事情，至于他在这段时间到底做了些什么？只要交出几篇令系里满意导师赞赏的论文来又有谁会去理会呢！

    把手里的资料一页一页的整理好，雍容推了推鼻子上那一副相比他“满月”般圆满的大脸要小的多的金丝边眼镜，一脸憨笑的伸了个懒腰。尽管平日大部分时间是消耗在修炼上面，但雍容仍然是会挑选人比较少的时候，到学校的图书馆里查找一下自己比较感兴趣的古籍善本或是躲在公共阅览区的角落里看看杂志报纸上上网，放松一下的。

    上一次借口要去“神农架自然保护区”，雍容跑到补天阁的驻地闭关修炼了两个月，回到学校后为了应付系主任和导师的检查，第一件事情就是要胡诌一篇关于神农架考古的论文。好在雍容在补天阁时见到过历代宗主收集的许多古物珍品，拥有那么长时间沉淀的宗教门派虽不是刻意的去收藏这些世俗界的东西，但时间长久下来积累的历代珍品就足以添满整个国家博物馆还绰绰有余了。在这些东西中间生活了20多年，就算不是有心去学，耳濡目染之下也已经是大师级的见识了，写上几篇论文还是十分胜任的。这也是雍容报考考古系的另一个原因所在，学习自己熟悉的东西总要节省很多时间的。

    把手头写好的论文资料随手放在宽大的背包里，雍容开始打量同一阅读室的面孔。大学三年，雍容在学校的时间加在一起绝对不会超过200天，除却每一年必不可少，不可或缺的考核及其活动之外，基本上是以各种“借口”回到自己门派所在进行不懈的苦修。想在学校里见到雍容的身影大概和在城市里找一只满街游荡的熊猫具有一样的难度。同样的道理雍容在学校里认识的人也是屈指可数，甚至于和他们系的主任已经打了好几次交道后至今为止他也叫不出人家正确地名字。

    不过，话又说回来虽然是认识的人少了些但毕竟还是有的。今天雍容来图书馆的目的，一则是为了完成手头上的论文以应付系里的检查，二来也是在等一个人。那家伙叫莫家俊，是本校中文系的学生，算的上是雍容的一个朋友，而这个莫家俊和他相识的过程也比较有意思。

    这家伙的老爸是本市赫赫有名的房地产开发商，家里的钱据说是多得能够填满一个小型仓库，平生唯一的嗜好就是古董收藏。满天满地淘弄各种古董，钱花了多少不说，单说他的藏品中有几件“真品”就是个大问题。不过人家钱多得是虽然是没什么鉴赏方面的专业知识，上的当也不再少数，但一直以来乐此不疲，美名其曰是在为他老爸大批量的挣黑心钱的行为赎罪。大概是一年多以前雍容在偶然的机会里避免了这小子的一次大损失，其表现出来丰富的古董知识令莫家俊叹为观止。自此之后凡是莫家俊找到了好的“货色”，找雍容鉴定就成了必不可少的环节。

    反正是力所能及的事情再说一个考古系的学生对于人家主动上门要求鉴定古董的行为推三推四也不符合常理，时间一长两个人倒是交上了朋友。这一次就是莫家俊要他在图书馆等他，说是要鉴定一件来源于隋唐时期的宝贝云云。

    “也不知道这家伙这次能带来什么样的‘宝贝’对于莫家俊每次找他鉴定古董都冠以宝贝的说法雍容早已经习以为常。虽然对莫家俊如此大量的挥霍金钱有一些意见，但一来莫家俊的人品还不错除了收集古董的狂热有些不正常外倒也没有那些公子少爷小姐纨绔子弟的劣根性和自己算是投脾气，二一来他家里也是真正有钱既然家长对他的行为都不闻不问自己一个外人有什么资格插嘴过问呢？所以一直以来雍容倒是比较欣赏莫家俊。只不过这家伙的眼光太差，想起每次莫家俊收集到的所谓宝贝都是些什么样的货色雍容满是肥肉的脸上不由自主的露出一抹笑意。

    “笑什么呢？自己偷着乐，有什么开心事说来给兄弟听听。”

    一个响亮的声音在耳朵边响起雍容对面的椅子上已经坐下了一个高高瘦瘦满脸笑容的年青人。这个年轻人衣着光鲜面色白皙长得比较帅气正是那种“现代女孩”追求的所谓多金帅哥，正是雍容正在等待的莫家俊。

    “你怎么才来？”虽然早就感觉到莫家俊的到来雍容仍然问了一句以表示不满。

    “没什么，现在也不过超时了几分钟而已。不必这么认真吧？”从雍容口中听出不满的莫家俊很聪明的进行了一番轻描淡写的解释紧接着把话题转移到自己今天的目的上：“我今天可是带来了一件宝贝！！”

    看着莫家俊刻意装出来的一副神秘兮兮的样子，雍容呵呵笑道：“你还有什么宝贝？该不会又像上次一样什么杨贵妃的脸盆之类的东西吧？”想起上一次这家伙把一个藏兮兮满是铜锈，不知道是喂猪还是喂狗的破铜盆当成杨玉环的洗脸金盆花大价钱买下来的事情雍容就忍不住的要暴笑。

    脸上红的像是喝了一斤二锅头，莫家俊一手摸头一脸的尴尬之色。但好在这样的事情也不是一回两回了脸皮厚的足以挡住子弹的进攻，三十秒后莫家俊就以恢复如常一脸坦然：“人有失手，马有失蹄。谁还没有个看走眼的时候。不说那个了，你看这是什么……?‘急于扭转局面的莫家俊自身上掏出了今天要鉴定的宝贝，一块巴掌大小“玉佩”。

人间道 第二章 八卦

    历数中国上下五千年的历史，八卦的产生无论怎么讲，毫无疑问的都在中国传统文化中占有举足轻重的地位。现代的学者普遍认为，八卦的产生代表着古代先民的宇宙观、人生观乃至于这一种观念逐渐衍变积淀的成果形成了中国独有的文化源流特色。

    伏羲画“八卦”，文王演“周易”，开创了中华民族文化之端。几千年来，被尊为群经之首，历经汉、晋、宋、清的兴旺发展时代，“八卦”蕴藏着唯物观点和朴素的辩证法思想，其旬、数、理，更是古代一切科技思想之源。“八卦”来自于古天文学，是“周易”核心，被视为神秘的“无字天书”。近年来，海内外兴起的“八卦”文化热经久不衷，使“八卦”在人类“文化之林”尽显风骚，风靡全球，这是人类文化的奇迹。我们中华民族向来以“八”为吉祥数字，俗语云：“要得发，不离八”，“天有八风”，“地有八方”，“神有八仙”，“人有八字”。在诸多“八”的观念中，最神奇的是“八卦”，军事上有八卦阵，武术中有八卦掌，饮食中有八卦汤，中华民族祚留给后代子孙最珍贵的是“八卦图”。

    莫家俊手里拿出来得这件所谓的“宝贝”就是一方被雕刻成八卦形状的玉佩。莫家俊显然是要急于扭转自己尴尬的境地所以玉佩一拿出手便伸手递到了对面雍容的面前。而对面的雍容看及手中的玉佩时却是不由得一愣。

    要知道古代玉佩多冠以祈求规避之意，或是祈求福禄寿喜，平安健康或是用以扶正祛邪颐养身心。形状也多是一些吉祥如意的图案，象眼前这款玉佩整体雕琢以八卦的形态除了在世俗之外的修道人偶有一见之外，在民间极为少见甚至根本没有。而在修道人手中的所谓玉石八卦其实就是道门中常见的一种将八卦的形状以朱砂刻在玉石之上用来施行法事的玉符，和这方整体雕琢的八卦玉佩还是有所不同。

    雍容将玉佩拿在手中把玩仔细观看，只见这块玉佩大如手掌正面之上被雕刻成一方标准的先天八卦形状，纹路细如毛发、清晰无比、色做土黄，背面刻着两个突起的金文阳字字体古拙雄浑，竟似有破空飞去之意。

    “竟然是太一文体?”咋一看到玉佩背面的两个形如金文的字体，雍容心中不由自主的大大一颤.众所周知华夏文明最早的文字当是刻于那龟甲牛膝之上用来记述当时占卜星象的象形文字甲骨文，不过雍容却是知道这世间最早的文字绝对不是什么甲骨文.在人类诞生之前甚至于更加久远的年代里这个世界上就已经有了所谓的文字，也就是此时雍容心中震惊几乎夺口而出的”太一文体”.

    在补天阁最古老的文献记载中有过一些关于上古洪荒年代不甚详尽的记录文字，其中一部分正是记述着眼前这一种”太一文体”的内容.太一文体又称”上古妖文”，乃是在那个神秘不可知晓的年代里统制大地的洪荒妖族专署的文字.据说乃是妖族大圣传说中的东皇太一所创.相比于后世仓颉造字之时天地变色鬼神哭嚎的景象而言，身为三界之长统率天下妖族的天帝太一所创造出的文字自然是拥有着难以言语的神秘威力.据说上古之时动则就有那仙人妖族移山填海，斩断青冥所倚仗的正是由这太一文体念颂的真言法咒.至于后来上古洪荒妖族为什么在这片大地之上忽然消失了，上古妖文太一文体又为什么会变得不为人知，这就不是雍容所能够知晓的了.他之所以能够认出那玉佩上的文字是太一文体只不过是因为曾经研究过宗派内一些极其古老的记载，见识过一些支离破碎的太一文字罢了.

    “好像是——如意——二字?难道这面玉佩的名字就叫做如意?”雍容按捺住心头的震惊仔细的辨认那玉佩背后的两个太一文体.目注那刻在八卦之后的“如意”两字，雍容突然莫名其妙的平空生出一种陌生的熟悉感觉，“好像在哪里听过这两个字”。上古妖文从不轻传，非是有大法力大神通者绝对难以习得，能在器物上镌刻这种文字得东西绝对不可能是世俗间的东西.

    悄悄的将一缕真元借由手掌的接触传入玉佩之内，雍容不知道自己为什么要这么做，但强烈的直觉却在内心深处不断的告诉他也许这么做是对的。

    人家都说女人是靠直觉活着的“动物”，男人是靠感觉活着的动物。可雍容现在的感觉是：也许男人也是要靠直觉活着的。雍容的一缕真元才一传入玉佩之内，立时之间一股无法言谕的感觉潮水般淹没了雍容的心头。

    分不清那是一种什么样的感觉，雍容只觉得长久以来一直圆融如月的心神猛的一震，全身上下的真元一阵混乱，寂静的心湖之上陡起波澜。在这一瞬间雍容根本没有办法分辨出这玉佩带给自己的感觉是什么，心神狂震之下不由得急运心诀平复体内几乎是反了天的真元灵气。

    “好厉害！！！好险……”雍容缓缓吐出一口浊气，突如其来的变故险些让自己心神失守，若非自己已经修至元婴幻化定力坚如铁石，就只是刚才那一下小小的试探搞不好就要走火入魔永坠轮回，一身修为半世辛苦尽化流水。

    虽然还不知道这块玉佩到底是什么东西，但雍容已经认定这块玉佩应该是修真界中的法宝之流。至于他是什么法宝？其间又有什么秘密隐藏？为什么会令自己几乎道心失守？这些问题如果真要找出答案的话，恐怕还得去一趟自己门派所在地去好好查一查历代祖师留下的资料，才能有所定论。

    ‘怎么样？‘看着雍容将玉佩拿在手中不住把玩的莫家俊眼见雍容面无表情的一言不发，想起在这之前雍容替自己鉴定古董时的表情神态几乎是一模一样，不由得呻吟一声面上涌出极度失望的神情：“老天，不会吧？又是废物！！！”

    被莫家俊一句话打断思路的雍容眼见对面的家伙一脸沮丧，知道是自己刚才的神情令莫家俊有所误会。思及手中这块玉八卦的真正来历虽然还不清楚但是这应该是一件来自修真界的法宝却是跑不了的事实。令一个世俗界的凡人知道真相得到他也不见得是件好事，毕竟修道者的世界在普通人心中只属于那种虚无飘渺，子无须有的存在。念以及此当下呵呵笑道：“这块玉佩，你小子是从哪里弄来得？”

    见雍容没有向往常一样将东西扔过来莫家俊神情立刻一震，弄了这么长时间的古董虽然是经常的在假货和上当中打转轮回但是那一副察言观色的本事却是历练的炉火纯青。感受到雍容这一次神情举动于往常几次的细小差别，人精也似的莫家俊几乎是立刻断定这块玉佩“有戏”至少不会向以前的那些东西一样没有一点价值：“这块玉是我从西山老陈手里弄过来的。说是隋唐时期的古玉……”话音至此莫家俊的声音开始压的低了许多，几乎是从嗓子眼里逼出那么一丝声音：“说是某位王爷陪葬的随身东西……”莫家俊的动作随着口里的话说出来开始变得有些鬼鬼祟祟。

    雍容哼了一声，和莫家俊认识这多年对于他那些古董的来路雍容还是知道一些的，刚才莫家俊嘴里说得西山老陈就是本地十分有名的一个盗墓贼，足迹遍及全国，是从事挖坟掘墓的勾当中甚为有名的一人，为人极是奸诈狡猾，以往莫家俊没少上他的当。这块古玉从他那里流传出来倒也合理，只是不知道是那一位王爷的陪葬品呢？

    “怎么样？货色如何？”莫家俊的语气中透出一股期待与焦急。

    雍容一副招牌式的呵呵憨笑道：“这块玉佩色作土黄，形状古朴，大如手掌一般，看颜色倒还真是一件古物，可是其内纹理多有瑕疵斑点，触手也不怎温润圆滑显然玉质只是中下算不得什么上品。但这块玉佩乃是整方玉石雕琢加上年代久远有些时候，也称得上是一件不错的玩意儿，只不过……‘

    ‘只不过什么？‘莫家俊听雍容前般段的鉴定心里正自高兴，弄了好几年的古董好不容易弄来一件真品虽然从雍容的嘴里听出来这块八卦玉佩也不是什么上好的物件，但这也足以让莫家俊满足不已了，可是雍容话锋一转显然还有下文未说。听得雍容故作沉吟莫家俊早已迫不及待的开始追问。

    ‘你知不知道八卦是什么？‘在莫家俊不断的追问下一脸笑意的雍容终于问出了一个几乎令莫文俊摔一跟头的问题。

    ‘切，你不要瞧不起人好不好！‘对于雍容问出这么一个几乎是相当于原则性的问题莫文峻大感不屑：‘你开什么玩笑？只要是中国人八卦的，就是那些红眉毛绿眼睛的洋鬼子也不会对这东西完全不知道吧？更何况我还是堂堂正正的中华儿女、炎黄子孙！‘

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