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十二生肖概述 古代生肖纪年 十二生肖最早文献记载

来源:未知 作者:ss 2025-12-05

编辑最后更新 2025年12月05日,十二生肖,你所不知道的事情有很多。你有了解过十二生肖的记载以及它各自对应的本命佛吗?今天,将由我来给大家介绍一下十二生肖的记载和本命佛以及它的详情,有兴趣的朋友,一起来看看吧! 1970年代出土的秦代文献《睡虎地秦简》和《放马滩秦简》,其中已用

十二生肖,你所不知道的事情有很多。你有了解过十二生肖的记载以及它各自对应的本命佛吗?今天,将由我来给大家介绍一下十二生肖的记载和本命佛以及它的详情,有兴趣的朋友,一起来看看吧!

1970年代出土的秦代文献《睡虎地秦简》和《放马滩秦简》,其中已用动物与地支相配,和如今的生肖差别很小,大部分的动物都已经相同。如放马滩秦简甲种《盗者篇》所载生肖顺序为:鼠、牛、虎、兔、虫、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、豕;《睡虎地秦简》所载生肖顺序为鼠、牛、虎、兔、(缺文)、鹿、马、羊、猿、雉、老羊、豕。
在早期提到十二生肖的文献中与现今版本略有不同,例如:龙不存在,其位置由虫代替。
东汉王充(公元27-97年)在公元1世纪期间所著《论衡》也有十二生肖。虽然没有明白的表示顺序,我们可以依据内文的关系推论出:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等顺序。二十八星宿配廿八种动物名称之起源不明,应早于东汉《论衡》著作时期,将廿八星宿对应周天360度再分成十二地支,各占30度,可完全对应十二生肖。

正式使用生肖在人身上的纪录,最早是在中国南北朝时期的北周。例如《周书·列传第三》中,记载了宇文护的母亲写给宇文护的一封信。信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇”。一些中国西部、漠北的国家如黠戛斯、吐蕃、蒙古等则以生肖纪年,例如《唐书》中记载:“黠戛斯以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”。《宋史.吐蕃传》记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此”。《蒙古秘史》:“兔儿年,斡歌歹出征金国,派出者别为先锋,击败金军,杀得金军积尸如烂木堆”,也说明大蒙古国是采用兔儿年、马儿年等动物纪年。
 
当时的中原地区仍然只以天干地支纪年,在双方的文化交流下,两种纪年法相互融和,形成现在的十二生肖。这个学说被清朝赵翼所提出,他在《陔余丛考》中指出:“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

在汉传佛教中,根据《大集经》的记载,十二生肖的来源是佛菩萨的化身,当世界初成、人类诞生时,祂们化身为神兽分别镇守东南西北四方,护佑、教化众生,“是十二兽,昼夜常行阎浮提内。天人恭敬。功德成就已。于诸佛所发深重愿一日一夜。常令一兽游行教化。余十一兽安住修慈。周而复始。”十二神兽分别为:南方:蛇,马,羊;西方:猕猴,鸡,犬;北方:猪,鼠,牛;东方:虎,兔,龙。和中国的生肖类别一致,都以鼠开始,且也表明神兽昼夜不舍地轮流当值守护众生,与中国十二时辰、十二月、十二年轮流的生肖也能对应。有观点认为佛教吸收了古印度信仰中的十二神兽,在印度神话中这十二神兽原是神灵的坐骑,但印度神兽略有不同,如印度神话中是大鹏金翅鸟而非鸡。佛教《药师琉璃光如来本愿功德经》中的十二药叉大将即是古印度神话中的十二神祇。
 
信奉佛教的善男信女会佩戴相应的生肖守护尊,称之为本命佛。如,属鸡的人会佩戴不动明王像。祂们的对应关系为:
 
鼠:千手观音菩萨
牛:虚空藏菩萨
虎:虚空藏菩萨
兔:文殊菩萨
龙:普贤菩萨
蛇:普贤菩萨
马:大势至菩萨
羊:大日如来
猴:大日如来
鸡:不动明王
狗:阿弥陀佛
猪:阿弥陀佛

八个十二生肖的佛教赞助人。有八个佛教神像保护十二生肖,每个神都保护一个(或两个)十二生肖动物。这八个人的分组可能起源于中国。它在江户时代(公元1603年至1867年)在日本大受欢迎,部分基于四个罗盘方向和四个半方向。每个生肖动物也代表12年周期中的一年,12天周期中的一天,以及每天两小时的周期。例如,这一天从午夜十二点开始,对应于老鼠。它每两个小时移动到下一个生肖动物,十二个正午与马相关。当涉及指南针方向时,鼠标表示正北方向,并且顺时针方向每30度移动到下一个生肖动物。

十二生肖起源于佛教诞生前的几个世纪。根据中国的宇宙论和占卜,黄道带随着时间的推移变得更加精致。它被用来计算年,月,日和小时,预测未来,告诉财富,并根据一个动物出生年份确定人格类型。它在中国的重要性确保了它在其他地方的接受,并且在很多世纪以来,十二生肖一直是亚洲的卓越日历。中国和日本的许多佛教传统受到十二生肖概念的影响 - 例如关于吉祥或不吉利时代的概念。即使是现在,在现代中国和日本,寺庙和神社也会在特定的十二生肖时期提供许多服务和节日。

现在的你,对与十二生肖有没有更深层的了解呢?
2019-04-14 10:55:02

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