菩萨脖子上的三无碍颈纹介绍：
 
菩萨脖子上的三条颈纹简称“三无碍”！记得我刚刚接触佛画工作时，常见许多观音相的脖子上，都呈现有三条颈纹。当时，我实在很不习惯将菩萨画上这三条纹，因为感觉上很“老气”且有碍观瞻。不过据我研究佛像的经验，我知道菩萨法相的每个特征，都有它的特殊意义与以像说法的意境存在。好奇之余，我还是追根究底的想找出答案。为了了解这三条颈纹，是否有特殊意义存在，我遍查相关经典，且还问过佛相彩绘界的前辈们，然而，并没有寻获任何具体的答案。
 
后来～我认识一位藏传佛教的师兄他告诉我，这个典故是由藏传佛教的法螺图形而来的吗，其法螺又称白螺～而白螺上有三条纹路，这代表佛陀脖子上的三条纹<如法螺的螺纹>，象征佛陀的法语遍满十方，他又表示～菩萨脖子上的三条颈又称“三无碍”纹。
 
它代表着三无碍的意境分别是：
 
一，辩才无碍：菩萨具足此能力，能够与外道辩论无碍。
 
二，沟通无碍：菩萨具足此能力，能不需透过言语与六道众生沟通无碍。
 
三，说法无碍：菩萨具足此能力，无论众生根器利与钝，菩萨所说之法都能让众生开悟，因此称为说法无碍。
 
这位师兄表示，藏传佛教比较忠于原始佛教之教义，就连画菩萨像都要按照“造相经”的法则来画，因此这三条颈纹很重要。根据密教法本指出，菩萨说法的声音如“海潮音”，在密教的法器当中，法螺<即是海螺别称>也代表海潮法音。菩萨脖子上的三条颈纹，是引用于法螺图形上的三条纹路而来的。

他也表示，在密宗瑜珈密行的人体七脉伦当中，喉轮也是以八吉祥之中的法螺或宝瓶来代表。因此，一般藏传佛像的唐卡都会画上这三条颈纹。但是在一般显教的佛相就未必会注重这个原则，所以不一定会画上这三条颈纹了。