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什么是四书五经?包括哪几部经书 什么是三坟五典八索九丘 古代学习的书都有哪些?

来源:来叔生活百科 作者:来叔生活百科 2024-05-18

编辑最后更新 2024年05月18日,自春秋战国之后民国之前,在很漫长的时间里,国家以儒学为国学。那么,古代士人学习的书本内容即为儒学,这些内容包括 “四书”与“五经”。什么是四书呢?四书之名始于南宋朱熹,五经之名则早始于汉武帝之时。向为

自春秋战国之后民国之前,在很漫长的时间里,国家以儒学为国学。那么,古代士人学习的书本内容即为儒学,这些内容包括 “四书”与“五经”。


什么是四书呢?四书之名始于南宋朱熹,五经之名则早始于汉武帝之时。向为历代儒学子首要研学之书经。四书即大学、中庸、论语、孟子。五经即诗经、尚书、礼记、周易、春秋。


朱熹分别为这四部书作了注释,其中,《大学》《中庸》的注释称为“章句”,《论语》《孟子》的注 释因为引用他人的说法较多,所以称为“集注”。值得注意的是, 朱熹所编定的《四书》次序本来是《大学》《论语》《孟子》《中庸》,是按照由浅入深进修的顺序排列的。后人因为《大学》《中庸》的篇幅较短,为了刻写出版的方便,而把《中庸》提到《论语》之前,成了通行的《大学》《中庸》《论语》《孟子》顺序。

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由于朱熹注释的《四书》既融会了前人的学说,又有他自己的独特见解,切于世用;又由于以程颢、程颐兄弟和朱熹为代表的“程朱理学”地位的日益上升,所以,朱熹死后,朝廷便将他所编定注释的《四书》审定为官书,从此盛行起来,到元代延佑年间(1314年—1320年)恢复科举考试,正式把出题范围限制在朱注《四书》之内。明、清沿袭元制,衍出“八股文”考试制度,题目也都是出自朱注《四书》。


论语指的是孔子和孔子的言论,春秋则是孔子整理的史书,春秋时代也因此而来。春秋本是史书,但又编入经类,盖由微言大义,说很简单的事情但有另一层意思,故称春秋笔法。但又因为它内容简单,常与其注书左氏传(也就是左氏春秋,或左传)、公羊传、谷梁传等合集。在清朝时,又分宋学和汉学,汉学则是自春秋始的考据学,而宋学指的是朱熹的理学,即为大学,大学衍义等。而对于刚开始破学的孩童或地位较高的妇人,则从小学学起。

三坟五典八索九丘,出自,:“是良史也《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”楚灵王称赞左史倚相良史也,说他能读懂这几些书。三坟五典八索九丘可能是有具体指向或是一种泛指,皆是中国先秦时期典籍。其成书具体年代已不可考,相传作于三皇五帝时期。孔子作《尚书·序》称解释道:“伏羲、神农、黄帝之书,谓之《三坟》,言大道也;少昊、颛顼、高辛(喾)、唐(尧)、虞(舜)之书,谓之《五典》” 《八索》与《九丘》历来说法不一,一指八卦周易与九州之志,又一指《河图》、《洛书》。

章太炎先生在《检论·尚书故言》中说:“坟,丘十二,宜即夷吾所记泰山刻石十有二家也。”是说春秋时代齐国管仲将“三皇”时代泰山十二家石刻内容抄录下来,即称《三坟》

“五帝”时期的档案称作《五典》,汉·孔安国在《尚书·序》中称:“五帝之书,称之‘五典’,吾常言也。”孔安国认为《五典》即“五帝”时期形成的档案。

除了《三坟》、《五典》,《左传·昭公十二年》中称上古档案还有两部,称为《八索》、《九丘》。

关于《八索》,唐·孔颖达援引据传是孔安国作的《尚书·序》云:“八卦之说,谓之八索。索,求其义也。”意为上古档案的“八索”即为“八卦”之书。

至于《九丘》,孔颖达解释为:“九州之志,谓之九丘。丘,聚也,言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。”他认为“九丘”档案即中原九州之方志。

至于为何以“坟”、“典”、“索”、“丘”为典籍正名,说法不一,但通行的说法以《尚书·序》为准。《尚书·序》的回答是“坟”有大的意思,“典”有常的意思,“索”有求的意思,“丘”有聚的意思。据说是孔子撰写的《尚书序》则称:“伏牺(羲)、神农、黄帝之书,谓之《三坟》,言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐(尧)、虞(舜)之书,谓之《五典》,言常道也。至于夏、商、周之书,虽设教不伦,雅诰奥义,其归一揆,是故历代宝之,以为大训。八卦之说,谓之《八索》,求其义也。九州之志,谓之《九丘》;丘,聚也,言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。”

迄今为止,四部典籍皆已散佚。


2023-12-15 17:55:21

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